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HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸の詳細情報

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。書道 硯 名人硯7① 羊堂作。四戒のひとつで有名な文句です。中国墨 老胡開文墨廠 桐油漆煙。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。渡瀬恒彦さんのサイン。落款は『松月老人』として印が捺されています。中国古墨 老胡開文墨廠 桐油漆煙。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書 共箱付。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。書画。箱蓋の桟が一箇所欠損しています*写真⑱。久田家十二代 尋牛斎 短冊 萬里一條鐵 花押 半床庵 表千家 茶道具。長さ181㎝ 幅29.4㎝(表装を含む)紙本。人間国宝 藤原啓さん 書 色紙。塗軸(溜塗)。仏間額 無量寿 浄土真宗本願寺派  額受け、額縁座布団。箱は皮紐付き*写真⑯~⑰。アンティーク書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦16cm 横10cm 厚最大2cm。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ(こうごときつくさざれ)【意味】五祖法演の四戒のひとつ。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。山兎筆 書道筆 古筆 25。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。O-7 八百汐  和歌 梅の詩 掛軸。▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『山花咲野鳥語』掛軸(共箱)。大徳寺四百十八世。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来  約100cm x 30cm真作紙本 2行書。京都生。ミヤさん専用 本願寺大谷光昭氏の手紙と句仏上人の掛け軸。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山(北斉)」半紙7枚マクリ。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。美術品 名品 松井元祥造 極上油煙墨 古梅園 八角走松。天保9年(1838)寂、79才。O-11 山水 松の橋  掛軸 墨絵 野口小頻。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮

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